Capítulo LXXX. La Kábala y el Año de Nacimiento

Todo lo que resta de esta cuarta parte y toda la quinta parte es un constructo hecho por el revisor de los textos que dieron lugar a esta obra. Con esto no quiero decir que no sea legítimo lo que explica, o que el editor original haya adulterado nada de lo dicho por el maestro. Simplemente se ha pretendido dar forma a unos anexos finales tomando escritos del maestro pertinentes de otras obras e insertándolos de forma que sirvan para introducir unos conocimientos numerológicos novedosos que no tenían hasta este libro un lugar dentro de la doctrina. Tales conceptos están sacados de las obras de Jesús Iglesias Janeiro (un autor implicitamente reconocido por el maestro al tomar este de él numerosos elementos como el mismo tarot dibujado por él para su obra “LA CÁBALA DE PREDICCIÓN” (publicada por Kier en 1971) con muy pocas modificaciones, o todos esos conceptos numerológicos como el de “urgencia interior” tomados de las más eminentemente numerológicas obras de Janeiro que son: “LA ARCANA DE LOS NÚMEROS” (de 1948) y: “LA CONSCIENCIA DE LOS NÚMEROS” (de 1955)). Seguramente es el mismo maestro el que anexa todos estos conceptos a su curso original, pero al dotar el editor de una estructura que hace pasar estos anexos por obra del maestro comete un delito, porque consagra como dicho por el maestro algo que él sólo recopila de otro autor. El “engaño” llega a su cima en el capítulo 85 que, como afortunadamente se advierte al final, es el capítulo 22 del libro del maestro de 1957 “NOCIONES FUNDAMENTALES DE ENDOCRINOLOGÍA Y CRIMINOLOGÍA”, que es insertado para hacer pasar lo que resta como la parte quinta. Todo lo que se pretende con esto es llegar al capítulo final donde se expone la tirada de las tres cartas que ha sido la forma fundamental de consulta del tarot empleada en el movimiento gnóstico desde mucho antes de editarse este libro y que no contaba con sustento dentro de los libros del maestro. Es lástima que se haya preferido esto en vez de reivindicar al verdadero autor de todas esas nociones sobre numerología al que sin duda el lector tendrá que estudiar si quiere poner en contexto lo que se toma de él a partir de aquí en las llamadas cuarta y quinta parte. Es oportuno hacer notar que el maestro conoció la obra de Iglesias Janeiro desde sus primeros tiempos como iniciador de la era de Acuario, y que dejó constancia de ello en este párrafo del “CURSO ZODIACAL” de 1951: “Hay quienes les sacan los valores numéricos a las letras del nombre y apellido propios. Iglesias Janeiro es especialista en esto pero a nosotros realmente, no nos interesa este ramo, porque no está estudiado esotéricamente a fondo, en forma científica. Lo único que yo realmente he comprobado, es que dentro del nombre de las personas, según el sentido de las letras, se encierra el Karma. Por ejemplo: las mujeres cuyo nombre es Dolores, sufren lo indecible en la vida”. A lo largo de estas cuarta y quinta partes haré las menos anotaciones posibles. A quien sienta inquietud por los conceptos allí expuestos lo remito a los tres libros de Jesús Iglesias Janeiro citados en esta nota. ↩