Capítulo V. El Cáliz

“En el Astral hay templos de luz y templos de tinieblas y donde la luz brilla más claro, es allí también donde las tinieblas brillan más espesas. En España, Cataluña, existe un templo maravilloso en estado de Jinas. En ese templo maravilloso está guardado el Santo Grial; el Santo Cáliz en que Cristo bebió en la última cena. Ese cáliz está lleno de sangre real, sí, lleno de la sangre del Redentor del Mundo, que José de Arimatea recogió al pie de la cruz. Ese cáliz es de plata y no de oro como piensan muchos neófitos. Ese monasterio sagrado está habitado por los hermanos de la fraternidad blanca. Ellos son los fieles custodios del Santo Grial. Hubo un tiempo en que ese cáliz y ese templo estuvieron en el mundo físico pero los Maestros de la Logia Blanca los hicieron invisibles. ¿Cómo? Sencillamente: pasaron éstos al Mundo Astral. Esto se llama poner un cuerpo o cuerpos en estado de Jinas. El cuerpo puede ser sacado de la región física y ser colocado dentro de la Región Astral, sin perder sus características físicas, queda sujeto a las leyes del Plano Astral y protegido por esas leyes. Las tribus indígenas de América son hábiles en esto. Esto es llamado por los indígenas "encanto", y así hay lagunas, templos, tierras y montañas encantadas. Los sacerdotes indios guardaron sus templos y objetos sagrados más importantes en esta forma, colocaron sus objetos sagrados dentro de la Cuarta Dimensión y en esa forma los protegieron de la profanación de los civilizados españoles que destruyeron y acabaron con todo lo que encontraron a su paso” (de la tercera edición de «EL MATRIMONIO PERFECTO»). El cáliz del grial, sin perjuicio de todo su sentido simbólico, es efectivamente una copa con la sangre de cristo, y fue necesario para que el gran maestro verificase con sus discípulos el pacto de sangre que verifican muchos maestros cuando se enfrentan a una posible muerte y que entre otras cosas les permite, durante todo un año tras su muerte, materializarse ante el llamado de sus discípulos en previsión de que, una vez perdiese el cuerpo físico en la crucifixión, este no pudiese ser resucitado. ↩

A veces un adepto, ya sea hombre o mujer, después de haberse casado y de estar practicando magia sexual, se queda sin pareja por cualquier motivo. Ese adepto puede sostenerse por un tiempo en Brahmacharia (abstención sexual), entretanto reconduce su vida, sin perjudicarse en su progreso íntimo, y como tiene conquistado el sentido de la transmutación sexual, como sabe transmutar, pues ayudándose de técnicas como el Vajroli-Mudra o el pranayama puede mantenerse en el grado que está entretanto encuentra otra pareja o se resuelve a proseguir el trabajo con la que tenía. No se confunda esto con el infrasexual degenerado que se mantiene en el celibato porque tiene toda clase de conflictos íntimos en materia de sexo. De todos modos, a las largas, el alquimista sin atanor o la alquimista sin fuelle dejan de ser alquimistas: siempre hay que guardarse del frío lunar. De todas maneras el sentido de esta nota es apuntar que aunque así lo diga el maestro en este párrafo, es imposible cristificar la mente sin la magia sexual, es un error de doctrina, y es uno de esos muchos errores que el maestro tiene en sus primeras obras y que luego él mismo rectifica. ↩