Para una mejor comprensión de esta obra

1º.- Es necesario aclarar que esta obra comenzó como un trabajo particular, con el ánimo de tener más claro las funciones y las diversas partes del Ser. Sin embargo, al irse sumando otros trabajos similares, se pensó en fusionar todos estos trabajos para que el estudiantado tuviese definitivamente algo completo sobre este tema.

2º.- Aunque este trabajo está basado esencialmente en “El Pistis Sophía Develado”, del V. M. Samael Aun Weor, se han tomado algunos apartes de otros libros y también de algunas conferencias del mismo Maestro para completar alguna de las partes del Ser que ya aparecían en “El Pistis Sophía Develado”, así como también para colocar otras que no aparecen en la citada obra.

3º.- Debido a que en “El Pistis Sophía Develado” aparecen o se citan en diversos párrafos y páginas conceptos referentes a una misma parte del Ser, se han entresacado y reunido esos párrafos, así como los de libros y conferencias, para que quedasen en un sólo lugar, pero siempre respetando los textos y la literalidad de los mismos. Se ha cambiado únicamente su posición para hacer más inteligible el texto.

4º.- Puede parecerle al estudiante que en algunos casos hayan aspectos repetitivos. Y en efecto, literalmente así es, no sólo porque el Maestro Samael acostumbra, en algunos casos a repetir ciertos conceptos para que se graben en la Conciencia de los estudiantes, sino porque puede suceder que algunos párrafos estén relacionados entre sí, por estarse refiriendo a dos o más partes del Ser. Por tanto, al ser colocados en cada una de las secciones correspondientes, puede parecerle al lector redundante o repetitivo. Sin embargo, de este modo, cualquier concepto que se busque en cualquiera de las secciones, estará siempre completo y el estudiante no necesitará estar recordando dónde fue que leyó algo parecido.

5°- No deben olvidar nuestros amigos investigadores que este trabajo está basado fundamentalmente en las revelaciones que hace el V. M. Samael Aun Weor de las enseñanzas que Jesús el Gran Kabir entregara a sus discípulos después de la Resurrección (“El Pistis Sophía”). Por lo tanto, muchas de las explicaciones que da el Maestro Samael en su obra “El Pistis Sophía Develado” (y posteriormente vertidas en la obra que el lector tiene en sus manos) sólo pueden comprenderse leyendo anteriormente el texto original (en letra cursiva en la singular develación que hace el Avatara). Dada la extensión y por tanto la imposibilidad de colocarlos nuevamente en este libro, se ha indicado en la Bibliografía las páginas de dónde se han extraído cada uno de los párrafos.

6º.- Además de las citadas referencias de “El Pistis Sophía Develado”, el lector también podrá encontrar en la Bibliografía los capítulos de los libros y las conferencias del V.M. Samael de las cuales han sido tomados los textos. Así el lector podrá ir a la fuente original y, además de constatar que se han vertido literalmente las palabras del Maestro Samael, ampliar, si lo desea, algún concepto.

7º.- Es posible, que dada la envergadura de esta recopilación, se nos haya podido pasar por alto el nombre de alguna conferencia o página de “El Pistis Sophía Develado” y no la hayamos anotado en la mencionada Bibliografía, por lo que presentamos de antemano nuestras excusas, pero damos testimonio que los todos textos han sido extraídos del la Doctrina del V. M. Samael y sólo de los lugares mencionados.

8º.- Aunque en principio cualquier amigo del Gnosticismo pueda consultar esta obra, advertimos que dada la naturaleza y profundidad de la misma, su comprensión está pensada para estudiantes de 2º Cámara. 9º.- No deben olvidar nuestros amables lectores que con esta obra no se ha tratado de hacer un esquema del

Ser. El mismo Maestro Samael nos dice que “el Ser no se puede esquematizar”, que aunque son 49 Fuegos o partes fundamentales, en realidad el Ser es un verdadero “Ejército de Niños”. Por eso no se debe olvidar que algunas de las partes, aunque se desdoblen y aparezcan en la manifestación como individuales, en el fondo son una sola, como es el caso de las 3 Fuerzas Primarias o el de la Corona Sephirótica; y el Maestro muchas veces se refiere a ellas de manera individual o colectiva. Tampoco se debe confundir en el estudio de los Sephiroths, a las Regiones con los Cuerpos, o en todo caso con las Fuerzas Logoícas, que desdobladas se expresan en cada una de ellas.

10º.- En algunos casos se han colocado los textos relacionados con las funciones o actividades externas de los personajes de Pistis Sophía, teniendo en cuenta que esos personajes y todos los que intervinieron en el Drama Cósmico, así como los de la Aurora de la Creación y sus Fuerzas, se encuentran dentro de nosotros mismos, y por lo tanto podemos relacionar esa actividad con la función específica de dicha parte en nuestro interior.