Apéndice 9
Palabras lakotas utilizadas en el texto
John G. Neihardt transcribía las palabras lakotas tal como le sonaban, tratando de utilizar los sonidos del inglés para expresar el ritmo del discurso indio. Algunas de las traducciones de dichos términos en inglés eran efectivas y captaban matices no siempre sencillos, pero el significado literal no se transmitía correctamente. También creaba el plural de palabras lakotas como en inglés, añadiéndoles una -s, rasgo que, evidentemente, no refleja la gramática lakota. Para un mejor entendimiento, la siguiente lista ofrece una transcripción lingüística moderna de las palabras lakotas en Alce Negro habla, con traducciones literales.
aguiapi: a gˇuyapi, «pan» (literalmente, «hacer que se tueste»)
brules: Sičhągˇu, «muslos abrasados» (una de las siete tribus lakotas)
calderas negras (nota 1, capítulo 5): confusión entre pies negros y dos calderos.
chacun sha sha: čhąšaša, «kinnikinick» (la corteza interior de una especie de cornejo [Cornus amomum], utilizado como aditivo para el tabaco)
chahumpi ska: čhąhąpiska, «azúcar» (literalmente, «savia del árbol blanco»)
dos calderos: Oohenųpa, «dos hervores» (una de las siete tribus teton)
¡hetchetu aloh!: Hečhetu yelo, «¡Que así sea!»
¡hey, hey!: He he!, «¡Mirad aquí!» (interjección utilizada en rituales y oraciones para llamar la atención de los espíritus)
heyoka: heyokha, «lo contrario; payaso sagrado»
¡hoka hey!: Hokhahe, «¡Adelante!» (grito para animar a otros, especialmente en el campo de batalla)
hunkpapa: Hųkpapha, «Jefe del Círculo del Campamento» (una de las siete tribus lakotas)
Inkpaduta: Ikpaduta, «Punta Roja» (nombre de un jefe santee dakota)
¡jaiaaa!: Hiye!, «¡Gracias!» (exclamación, mayormente utilizada en contexto ritual) lakota : lakhota, «sioux teton» (división de la parte occidental de los sioux)
minneconjou: Mnikohowožu, «los que plantan junto al agua» (una de las siete tribus lakotas)
nubes azules: Mahˇpiyatho, «indios arapahoe»
O-ona-gazhee: onažiča, onakižį, «refugio» (llamado «The Stronghold» [el Fuerte] en inglés; Cuny Table, en las Badlands, al norte de Pine Ridge, donde los participantes en la danza de los espíritus se refugiaron después de la masacre en Wounded Knee)
oglala: oglála, «esparcirse uno mismo» (una de las siete tribus lakotas)
paezhuta sapa: phežuta sapa, «café» (literalmente, «medicina negra»)
Pahuska: Phehįhąska, «Pelo Largo» (apelativo personal con el que se referían tanto al mayor general George A. Custer como a William [Buffalo Bill] Cody)
papa: pápa, «carne seca»
pies negros: Sihasapa, «piesnegros» (una de las siete tribus lakotas)
Reserva de Nube Roja: reserva de Nube Roja, más tarde rebautizada como reserva de Pine Ridge, hogar de los oglalas; también llamada owakpamni, «reserva india» (literalmente, «lugar de distribución»; Neihardt la llamó equivocadamente «Lugar Donde Todo Se Discute»)
sans arcs: itazipčho, «sin arco» (una de las siete tribus lakotas)
sheo: šiyo, «gallina de las praderas»
shyela : Šahiyela, «indios cheyennes»
¡un-hi!: Hųhe! (interjección que expresa sorpresa)
Wachpanne: Wahˇhpanica, «Pobre» (nombre de persona)
waga chun: wagˇačhą, «especie de chopo o álamo»
Wakon Tonka: Wakhą Thąka, «Gran Espíritu, Dios»
Wanekia: Wanikhiya, «salvador» (literalmente, «aquel que hace vivir», nombre personal otorgado a Wovoka y a Jesús)
wasichu: wašiču, «gente blanca»; también, «cosa sagrada, incomprensible»
Watanye: Watąye, «Cebo» (nombre de persona)
wichasha wakon: wičhaša wakhą, «hombre sagrado»
yanktonai: ihąkthųwąna, «pequeño pueblo del final» (una de las tres divisiones de los sioux)
¡hiyá!: «¡No!»
¡yahu!: yuhú! (interjección victoriosa)